La importancia de la oración por nuestros ancestros, y la receta del budín.

No es casualidad que antiguas culturas, como las de Japón, China, Egipto, y otras, rindieran homenaje a sus ancestros difuntos. El papel de los antecesores, la tradición, el valor de las transmisiones orales hechas por los ancianos de los grupos, valores de educación, de identidad, de cultura, no quedaba en el olvido de las generaciones siguientes. En la actualidad, apenas si sabemos quiénes fueron nuestros bisabuelos, con suerte. Porque además, poco se  pregunta por el pasado, generalmente hay muchos silencios instalados en las familias, “de eso no se habla”, especialmente en las familias de inmigrantes. Y como nadie se pregunta, todo queda en un aparente olvido de la conciencia, pero lo cierto es que el inconsciente familiar de un grupo, familia, pueblo, nación, sigue latente, en todos los comportamientos que se tienen en la actualidad. Y lo que es curioso, según entendidos en el tema, no solo analizado desde el punto de vista espiritual, ya que una parte de la psicología también estudia el tema ancestral, desde su campo y su óptica, hay coincidencias que evidencian una razón o causa de conflicto en la actualidad originada y repetida exactamente como patrón, en la tercera, cuarta y hasta séptima generación atrás de la presente. Otro escenario, otros actores, la misma obra, como para ser más claros. Lo que los orientales llaman “otras vidas”, o “reencarnación”, desde el cristianismo sería las “vidas de otros”, de nuestros ancestros, en “nuestra propia vida”.

En el Antiguo Testamento hay referencias directas a los errores, pecados, males cometidos por generaciones pasadas que influyen en las generaciones próximas. Casi una familiaridad con el concepto oriental de “karma”.

Tuve contacto por primera vez con el tema, a través de un gran sacerdote que ya no está físicamente entre nosotros, el Padre Antonio Stakelum. Famoso por su poderosa intercesión, y sus misas de sanación en la iglesia de San Patricio. Una misa mensual de casi dos horas y media, donde el sacerdote pedía perdón y liberación por las almas de los difuntos en las familias, por la sanación del “árbol genealógico”, por los pecados de los ancestros, con el fin de liberar el mal presente en la vida de la persona, y hasta rompía maldiciones en los apellidos, cargas que podrían venir desde incluso la decimosexta generación atrás.

Al poco tiempo, llegó a mis manos un libro: “Curación Intergeneracional” del padre Robert de Grandis, cura carismático. Y no solo llegó el libro, sino además recuerdo levantarme una mañana y ver por la ventana de mi cuarto que el árbol de la cuadra de atrás de mi casa, que se veía desde la terraza, contigua a la ventana que describo, estaba siendo “podado”. Miré el libro en mi escritorio, y me sonreí a mi misma! Por algo era!

Luego llegó el contacto con la Hermana Lía, una consagrada de la provincia de Salta, con quien tuve la suerte de poder compartir más acerca del tema. Y como siempre sucede, el ahondar lleva a más apertura para recibir esa información buscada.

Cuando estaba terminando el libro sobre Madre Teresa, Esa Luz en Calcuta, llegó otro dato relacionado al tema, los talleres de la Hermana Inés Braun, Franciscana de María. 47 años en el exterior misionando en distintos lugares de  Asia,  y en Brasil, y hoy en Argentina, imparte su apostolado dando talleres sobre Sanación de la Historia Familiar, entre otros. Conservo algunas grabaciones de los encuentros que pienso desgrabar para escribir algunos puntos esenciales. Entre lo que conservo en la memoria, no solo heredaríamos la parte física: color de ojos, tipo de nariz, rasgos de parecido, sino también el componente psíquico y espiritual que definiría nuestra personalidad. Los genes de padre, los genes de madre, la síntesis, la nueva combinación, genes de abuelos, bisabuelos, tatarabuelos, imagínense hasta dónde desconocemos nuestros orígenes. 

Decía en uno de esos encuentros, que los factores de más traba en el flujo de amor entre los miembros de una familia es la falta de perdón. El perdón como sanación de una situación, también heredada, el olvido colectivo, individual, de un perdón no dado. Pero el Taller del Perdón es un taller aparte, pues su contenido es muy extenso y también lo voy a volcar, en otra parte del blog.

Casos de timidez, tartamudez, taras; depresión, adicciones, suicidios, fracasos matrimoniales , mal trato, carácter hostil; falta de afecto, autodestrucción, baja autoestima, soberbia, entre las cosas más reiteradas, repetidas de generación en generación, hasta las enfermedades. Dolor, tristeza, condicionamientos heredados por ancestros esclavos, en el caso de grupos raciales, etnias; aversión o fobias, crímenes de guerra, crímenes familiares (muy común en siglos anteriores), violencias ejercidas, usura, mal uso del dinero, traiciones por herencia, abusos sexuales, relaciones tortuosas, etc.

Todas las situaciones pueden y deben ser puestas en oración para obtener liberación en el presente, contribuyendo incluso a la paz de nuestros descendientes, ya que es un acto de amor y un regalo especial ser intercesor por nuestro árbol genealógico. La sanación alcanzada por medio de Jesucristo supone un acto de fe,  indefectiblemente,  y con esa bendición encontrar el recurso, la terapia adecuada, la ayuda necesaria para cambiar lo que se necesita cambiar.

Recuerdo que se contó una anécdota en el taller que fue muy iluminadora. Una costumbre familiar, una receta de un budín que había pasado de generación en generación. Algo tan inocente como la repostería, digamos. El caso es que cuando se terminaba de amasar se acostumbraba a cortar las dos puntas de ese pan dulce. Alguien preguntó por qué, y una de las mujeres mayores de la familia confesó que de quien lo había recibido, (supongan una tía abuela), en su pobreza, no tenía el molde adecuado para la cocción y por eso le cortaba las puntas al pan, al budín, para que entre en el recipiente de lata improvisado donde debía cocinarlo. La conclusión, con este ejemplo, es más que elocuente: imagínense si esto pasa con una receta de cocina y un detalle que no hace al sabor… cuánto más pasará con los comportamientos psíquicos, los tratos recibidos, las cosas vistas, oídas, las heridas, los conflictos vividos por nuestros antecesores. Si no se pregunta, no se sabe. El que contesta, el que tiene un dato fehaciente puede ayudar a la memoria futura, aquella que hará consciente lo inconsciente, y por supuesto destrabará, traerá sanación, porque el “saber” es una parte importantísima de la posibilidad de cambiar, y de curarse.

 El alma humana -dicen- vive encerrada en sus formas. Probablemente  sea eso lo que haya que cambiar, o adaptar en una nueva consciencia de nosotros mismos en el presente, que en la mayoría de los casos, tiene mucho de pasado, no pisado. Entonces será bueno orar por nuestros orígenes, por todos los miembros conocidos y desconocidos, para que realmente descansen en paz, y Dios derrame sus bendiciones.

 Y de las buenas cosas heredadas, sí, repetir con gusto, las bondades de nuestros seres queridos, todo aquello bueno recibido en las enseñanzas, agradecerles el afecto, el respeto por las cosas sagradas, por la gente, por la vida, la espiritualidad, las buenas artes, incluída la receta del budín.